50年前,毛澤東發(fā)表了《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》一文。根據(jù)當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的新變化,他深刻地分析了我國(guó)社會(huì)矛盾的新特點(diǎn),強(qiáng)調(diào)必須區(qū)別兩類(lèi)不同性質(zhì)的矛盾,尤其要正確處理人民內(nèi)部的矛盾。半個(gè)世紀(jì)過(guò)去了,當(dāng)年毛澤東提出的一系列論斷,至今仍有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。
我國(guó)正處在改革開(kāi)放的關(guān)鍵時(shí)期,中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)正在向縱深發(fā)展。在新時(shí)期,社會(huì)矛盾沒(méi)有也不可能消亡,而是呈現(xiàn)出更加復(fù)雜、更加多樣的態(tài)勢(shì)。清醒認(rèn)識(shí)、正確處理不同性質(zhì)的矛盾,對(duì)于經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展、社會(huì)的安定祥和,對(duì)于實(shí)現(xiàn)黨中央提出的構(gòu)建和諧社會(huì)的戰(zhàn)略任務(wù),至關(guān)重要。目前,我國(guó)仍存在兩類(lèi)不同性質(zhì)的矛盾,即敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾。敵我矛盾不占主導(dǎo)地位,但因其具有對(duì)抗性和對(duì)社會(huì)的破壞性,直接影響到社會(huì)的穩(wěn)定和諧,對(duì)這類(lèi)矛盾不能掉以輕心。人民內(nèi)部矛盾占主導(dǎo)地位,在社會(huì)生活中大量地、普遍地存在,并且將長(zhǎng)期存在下去。由于歷史條件和社會(huì)環(huán)境發(fā)生了很大變化,人民內(nèi)部的利益矛盾凸顯出來(lái),成了人民內(nèi)部矛盾的主要表現(xiàn)形式。在當(dāng)前,正確處理人民內(nèi)部矛盾,首先就是要正確處理人民內(nèi)部的利益矛盾。
人民內(nèi)部的利益矛盾表現(xiàn)在許多方面,最突出的是收入分配上的差距過(guò)大。我國(guó)現(xiàn)行的是以按勞分配為主、多種形式并存的分配方式,在這種格局下,社會(huì)成員的收入分配就會(huì)出現(xiàn)差別。如企業(yè)中的勞動(dòng)者、管理者、工程技術(shù)人員、非公有制企業(yè)的企業(yè)主以及其他人員,由于分工和在生產(chǎn)中的地位作用不同,也由于除按勞分配外,還存在按生產(chǎn)要素(包括資金)分配的方式,加上市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的競(jìng)爭(zhēng)和其他因素,他們?cè)谑杖敕峙浞矫娴牟罹嗑洼^大,這種情況是以前所沒(méi)有的。改革開(kāi)放前,我國(guó)的所有制比較單一,除少數(shù)個(gè)體經(jīng)濟(jì)外,都是公有制(國(guó)有和集體所有),分配方面基本上是平均主義大鍋飯,社會(huì)不同成員的收入分配基本拉平,人民內(nèi)部的利益矛盾并不突出。但這種表面上平等掩蓋下的事實(shí)上的不平等,束縛了生產(chǎn)者的積極性,妨礙了勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高,最終對(duì)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展和廣大人民生活改善都極為不利。因此,我國(guó)目前人民內(nèi)部利益矛盾比較突出,從一定意義上說(shuō),是我國(guó)改革開(kāi)放所必須付出的代價(jià),解決這類(lèi)矛盾,只能通過(guò)持續(xù)發(fā)展經(jīng)濟(jì),繼續(xù)深化改革,而決不能回到改革開(kāi)放以前的老路上去。
緩和、化解人民內(nèi)部的利益矛盾,首先是要在科學(xué)發(fā)展觀指引下,進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力。經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,實(shí)力提高了,許多利益上的矛盾就比較容易解決。比如,在經(jīng)濟(jì)發(fā)展、實(shí)力增強(qiáng)的情況下,我們就可以增加投入,加大對(duì)收入過(guò)低人群的扶持力度;就可以進(jìn)一步解決好“三農(nóng)”問(wèn)題,縮小城鄉(xiāng)差別;就可以增加就業(yè)崗位,擴(kuò)大就業(yè)機(jī)會(huì);就可以加大對(duì)西部的開(kāi)發(fā)力度,進(jìn)一步消除西部地區(qū)和東南沿海地區(qū)之間的發(fā)展不平衡,以及由此產(chǎn)生的不同地區(qū)群眾在收入、財(cái)產(chǎn)分配上的不公平等等。
緩和、化解人民內(nèi)部的利益矛盾,其次是要調(diào)節(jié)好社會(huì)不同群體之間的利益關(guān)系。調(diào)節(jié)利益關(guān)系,是當(dāng)前解決人民內(nèi)部利益矛盾的根本途徑和主要手段。調(diào)節(jié)利益關(guān)系的出發(fā)點(diǎn)是以人為本,使社會(huì)不同利益群體都能享受到改革開(kāi)放、經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)的成果;其歸結(jié)點(diǎn)則是逐步化解矛盾,實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧。這種調(diào)節(jié)并非像有人所說(shuō)的是壓制一部分人,抬高另一部分人,而是通過(guò)經(jīng)濟(jì)、法律、政策、行政等多種手段,初步理順不同社會(huì)群體在收入、財(cái)產(chǎn)擁有等方面的關(guān)系,使這種關(guān)系保持在一個(gè)相對(duì)公平、相對(duì)合理的范圍內(nèi),防止因分配結(jié)構(gòu)失衡而使利益矛盾激化,導(dǎo)致社會(huì)的不穩(wěn)定。
調(diào)整利益關(guān)系,要特別關(guān)注低收入群體和貧困群體的生存狀態(tài)和生活狀況。低收入群體和貧困群體的一部分在城鎮(zhèn),而大多數(shù)在農(nóng)村,尤其是邊遠(yuǎn)農(nóng)村。農(nóng)民中雖有較富裕者,但為數(shù)不多。農(nóng)民的生存狀態(tài)和生活狀況之所以較差,是因?yàn)椋海?)相對(duì)于工業(yè)和部分服務(wù)業(yè),農(nóng)業(yè)技術(shù)含量、勞動(dòng)生產(chǎn)率和經(jīng)濟(jì)附加值都較低,因而收入也普遍較低;(2)由于城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的存在,城市居民能享受到的福利待遇覆蓋不到農(nóng)民,這就使得農(nóng)民不但在初次分配上低于其他社會(huì)利益群體,而且在二次分配上又拉大了這種距離;(3)在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi),農(nóng)民的稅收和稅外負(fù)擔(dān)較重,勉力承擔(dān)后,加重了他們的貧困和半貧困狀況;(4)由于城市的膨脹,農(nóng)民土地被征用的情況相當(dāng)普遍,農(nóng)民失去了賴(lài)以生存的土地,而征地的補(bǔ)償又極不合理,城市化帶動(dòng)的土地增值大部分被地方政府和開(kāi)發(fā)商拿走,農(nóng)民并沒(méi)有得到實(shí)際好處。以上原因?qū)е罗r(nóng)民的收入不但低于那些大老板、大腕明星、大企業(yè)高管、其他高收入者,而且也低于從事其他行業(yè)的勞動(dòng)者。改善低收入群體和貧困群體特別是改善農(nóng)民的生存狀態(tài)和生活狀況,是調(diào)節(jié)人民內(nèi)部利益關(guān)系的重點(diǎn)。農(nóng)民占我國(guó)人口的大多數(shù),農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中舉足輕重,農(nóng)村穩(wěn)則國(guó)家穩(wěn),農(nóng)民富則國(guó)家富,農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展則國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
黨中央多年來(lái)對(duì)低收入群體和貧困群體一直給予了特殊關(guān)懷,制定了多項(xiàng)政策,如扶貧開(kāi)發(fā)、轉(zhuǎn)移支付、加強(qiáng)社會(huì)救濟(jì)、支持慈善事業(yè)、完善社會(huì)保障、逐步提高最低生活標(biāo)準(zhǔn)等。對(duì)于農(nóng)民的增收減支,中央更是想方設(shè)法,采取了各種有效措施!笆濉逼陂g,僅中央財(cái)政用于“三農(nóng)”的資金就達(dá)到11300億元,5年年均遞增17%,是改革開(kāi)放以來(lái)支農(nóng)投入最多、增長(zhǎng)最快的時(shí)期。中央決定“十一五”財(cái)政工作的重點(diǎn)之一是加快農(nóng)村社會(huì)保障制度建設(shè),使廣大農(nóng)民的基本生活和醫(yī)療條件得到進(jìn)一步改善。這些政策措施,將惠及幾億農(nóng)民及其子孫后代,對(duì)于促進(jìn)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,改善農(nóng)民生活,構(gòu)建和諧農(nóng)村乃至整個(gè)和諧社會(huì),都將發(fā)生重大而深遠(yuǎn)的影響。
胡錦濤同志在闡述和諧社會(huì)的內(nèi)涵時(shí)講到,我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì),應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿(mǎn)活力、安定有序、人與自然和諧相處?梢(jiàn),和諧社會(huì)是一個(gè)經(jīng)濟(jì)良性運(yùn)行、社會(huì)有序發(fā)展、人際和諧相處、人民安居樂(lè)業(yè)的社會(huì)。這樣的社會(huì)正是廣大人民群眾所由衷向往和急切期盼的。但是,和諧社會(huì)并不是無(wú)矛盾的社會(huì),構(gòu)建和諧社會(huì)的過(guò)程更不是無(wú)矛盾的過(guò)程。矛盾無(wú)時(shí)不在,無(wú)處不在。毛澤東說(shuō)一萬(wàn)年以后也會(huì)有矛盾。世界再變也不會(huì)使矛盾消失,改變的只是矛盾的性質(zhì)和表現(xiàn)形式。明確這一點(diǎn)很重要,這也正是《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》一文的精髓所在。當(dāng)年,毛澤東在我國(guó)社會(huì)主義制度建立后發(fā)表此文,目的正是為了告誡全黨:社會(huì)主義制度的建立,不等于社會(huì)矛盾的消失,在新形勢(shì)下社會(huì)矛盾變得更復(fù)雜,更需要我們?nèi)フ_認(rèn)識(shí)和妥善處理,F(xiàn)在當(dāng)我們重新學(xué)習(xí)《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》時(shí),深感該文的一系列論斷仍有強(qiáng)大的生命力,毛澤東提出的正確處理人民內(nèi)部矛盾的任務(wù),至今仍需要我們付出很大的努力去實(shí)現(xiàn),并且由于舊矛盾消失了新矛盾又會(huì)再產(chǎn)生,這將是一個(gè)綿延不斷、永無(wú)窮盡的過(guò)程?梢哉f(shuō),正確處理人民內(nèi)部的矛盾,在今后一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)始終是我國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)生活所必須面對(duì)的主要課題。對(duì)此,我們應(yīng)有清醒的認(rèn)識(shí)和足夠的思想準(zhǔn)備。
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