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      2000年11月30日在澳大利亞凱恩斯召開的第24屆世界遺產(chǎn)委員會(huì)會(huì)議作出決定,將中國安徽古村落(西遞、宏村)列入世界遺產(chǎn)名錄。

      宏 村

      宏村位于黟縣城西北角,距屯溪65公里,距黟縣縣城11公里。該村始建于北宋,距今已近千年歷史,原為汪姓聚居之地。古宏村人獨(dú)出機(jī)抒開"仿生學(xué)"之先河,規(guī)劃并建造了堪稱"中華一絕"的牛形村落和人工水系,統(tǒng)看全村,就象一只昂首奮蹄的大水牛,成為當(dāng)今"建筑史上一大奇觀"。全村現(xiàn)保存完好的明清古民居有140余幢。民間故宮"承志堂"富麗堂皇,可謂皖南古民居之最。村內(nèi)鱗次櫛比的層樓疊院與旖旎的湖光山色交相輝映,動(dòng)靜相宜,空靈蘊(yùn)藉,處處是景,步步入畫。從村外自然環(huán)境到村內(nèi)的水系、街道、建筑,甚至室內(nèi)布置都完整地保存著古村落的原始狀態(tài),沒有絲毫現(xiàn)代文明的跡象。造型獨(dú)特并擁有絕妙田園風(fēng)光的宏村被譽(yù)為"中國畫里鄉(xiāng)村"。

        宏村村中數(shù)百幢古民居鱗次櫛比,其間以“承志堂”最為杰出,它是清代鹽商營造,占地二千多平方米,為磚木結(jié)構(gòu)樓房。此房氣勢恢宏,工藝精細(xì),其正廳橫梁、斗拱、花門、窗欞上的木刻,層次繁復(fù)、人物眾多,人不同面,面不同神,堪稱徽派“三雕”藝術(shù)中的木雕精品。據(jù)史料記載,“承志堂”是黟縣境內(nèi)保護(hù)最完美的古民居,到此參觀的國內(nèi)外游客,無不為之傾倒。
        宏村水系是依牛的形象設(shè)計(jì),引清泉為“牛腸”,從一家一戶門前流過,使得村民“浣汲未妨溪路遠(yuǎn),家家門巷有清渠”!芭Dc”在流入村中被稱為“牛胃”的月塘后,經(jīng)過過濾,復(fù)又繞屋穿戶,流向村外被稱作是“牛肚”的南湖。再次過濾流入河床,如此水系,堪稱中國古代村落建筑藝術(shù)之一絕,它吸引了日本、美國、西德等國內(nèi)外專家接踵而來精心研究。

      西 遞

       西遞是黃山市最具代表性的古民居旅游景點(diǎn),座落于黃山南麓,距屯溪54公里,距黃山風(fēng)景區(qū)僅40公里,距黟縣縣城8公里。該村東西長700米,南北寬300米,居民三百余戶,人口一千多。因村邊有水西流,又因古有遞送郵件的驛站,故而得名“西遞”,素有“桃花源里人家”之稱。
        據(jù)史料記載,西遞始祖為唐昭宗李曄之子,因遭變亂,逃匿民間,改為胡姓,繁衍生息,形成聚居村落。故自古文風(fēng)昌盛,到明清年間,一部分讀書人棄儒從賈,他們經(jīng)商成功,大興土木,建房、修祠、鋪路、架橋,將故里建設(shè)得非常舒適、氣派、堂皇。歷經(jīng)數(shù)百年社會(huì)的動(dòng)蕩,風(fēng)雨的侵襲,雖半數(shù)以上的古民居、祠堂、書院、牌坊已毀,但仍保留下數(shù)百幢古民居,從整體上保留下明清村落的基本面貌和特征。
         西遞村中至今尚保存完好明清民居近二百幢;张山ㄖe(cuò)落有致,磚、木、石雕點(diǎn)綴其間,目前已開發(fā)的有凌云閣、刺史牌樓、瑞玉庭、桃李園、東園、西園、大夫第、敬愛堂、履福堂、青云軒、膺福堂、應(yīng)天齊藝術(shù)館等 20余處景點(diǎn)。該村建房多用黑色大理石,兩條清泉穿村而過,99條高墻深巷,各具特色的古民居,使游客如置身迷宮。村頭有座明萬歷六年(公元1578)建的三間四柱五樓的青石牌坊,崢嶸巍峨,結(jié)構(gòu)精巧,是胡氏家族地位顯赫的象征。村中有座康熙年間建造的“履福堂”,陳設(shè)典雅,充滿書香氣息,廳堂題為“書詩經(jīng)世文章,孝悌傳為報(bào)本”、“讀書好營商好效好便好,創(chuàng)業(yè)難守成難知難不難”的對(duì)聯(lián),顯示了儒學(xué)向建筑的滲透。村中另一古宅為“大夫第”,建于清康熙三十年(公元1691年)。“大夫第”為臨街亭閣式建筑,原用于觀景,樓額懸有“桃花源里人家。”六個(gè)大字”有趣的是,近人多將此樓當(dāng)作古裝戲中小姐擇婿“熱拋繡球”所在,現(xiàn)已成為西遞村舉辦此項(xiàng)民俗活動(dòng)的場所!按蠓虻凇遍T額下還有“作退一步想”的題字,語意雙關(guān),耐人尋味。此外,村中各家各戶的富麗宅院、精巧的花園、黑色大理石制作的門框、漏窗,石雕的奇花異卉、飛禽走獸,磚雕的樓臺(tái)亭閣、人物戲文,及精美的木雕,絢麗的彩繪、璧畫,都體現(xiàn)了中國古代藝術(shù)之精華。且“布局之工,結(jié)構(gòu)之巧,裝飾之美,營造之精,文化內(nèi)涵之深”,為國內(nèi)古民居建筑群所罕見,堪為徽派古民居建筑藝術(shù)之典范。

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